משנת חייו ופועלו

סוד ההישרדות

הדבר היחיד ששימר את העם שלנו, הן ככלל והן כפרטים, היא הדבקות העקשנית במסורת של אבותינו הקדמונים. אף-על-פי שדבר זה היה כרוך לפעמים בקשיים, הגישה היתה תמיד גישה של "נעשה ונשמע" • הרבי כותב

התורה מול המדע

המדע תובע אימות שנשען על ניסוי: "מסקנות" נחשבות ל"מדעיות" אם הן נחקרו על ידי ניסוי – אבל בוודאי שלא ביחס לתנאים שמעולם לא היו ידועים למין האנושי ולעולם לא יהיה ניתן לשכפל אותם ♦ הרבי כותב

אחינו ואחיותינו במצב חירום!

כאשר אנשים עומדים על שפת נהר ורואים אח או אחות שנאבקים במים באמצע הנהר, זה לא הזמן לדון בשום בעיות אחרות, תהיינה חשובות ככל שתהיינה, משום שצריך לעשות הכל על מנת להציל את האדם שטובע • הרבי כותב

שלום בית – הצינור והכלי לפרנסה

אם צד אחד הוא האשם, בוודאי צריך להיות קל לתקן את זה • לעומת זאת, אם צד זה הוא הצודק, גם צריך להיות קל להיות מבין ואציל נפש, על מנת להבטיח שהשכינה העליונה תשכון בבית • הרבי כותב

ילדה אמורה ללמוד תורה?

קיבלתי את מכתבך, בו את כותבת אודות הקושי להילחם עם היצר • את שואלת גם: אם ילדה איננה אמורה ללמוד תורה, איך היא יכולה לקיים כהלכה את המצוות? • הרבי כותב

משנתו של הרבי

הרבי הביע עמדה בנושאים אקטואליים שונים והביע את דעתו על כל תחום שמעסיק את היהודי בן זמננו. דעותיו מתאפיינות מצד אחד במקוריות, ומצד שני הן מבוססות תמיד על אדני התורה וההלכה

"זמן שמחתנו" – שמחה הדדית

למעשה, רק הגוף של היהודי יכול להיות משועבד, אבל הנשמה האלוקית שלו היא חופשית במהותה. עם זאת, בעקבות המכשולים וההפרעות החיצונים והפנימיים, דרוש מאמץ מתמיד כדי לתת ביטוי לחופש הזה ולהגשים אותו • הרבי כותב

פשרות מסוכנות במיוחד לצעירים

ברוב המקרים, פשרות מערערות את היסודות המבניים של קיומו של האדם, למרות שהאדם שעושה את הפשרות עשוי שלא ללכת מעבר לפשרה בהחלטה הנחושה הראשונה. בפועל, ויתור אחד מוביל לויתור אחר • הרבי כותב

תפקידה האמיתי של "מזכירה"

אף-על-פי שהמחויבות של "מזכירה" – במובן הרגיל – כרוכה בעבודה של מזכירות וכדומה, המילה בעברית "מזכירה" פירושה, כמובן, "מישהי שמזכירה" • הרבי כותב