על הפרק

בחודש אלול אנו נוהגים לברך איש את רעהו באיחולי שנה טובה ומתוקה. זו הגישה הראויה לימים האלה: לברך יהודים, לאחל להם כל טוב בגשמיות וברוחניות

הם לא שינו באורח דרמטי את דרך חייהם ואת הופעתם החיצונית, אבל הם מחפשים את הדרך שבה יוכלו גם הם לחיות כיהודים

תורת החסידות דורשת מאיתנו לקיים כל מצווה, לא בגלל הבנתנו והשגתנו, אלא מפני שכך ציוונו הקב"ה. הנטייה הטבעית היא להרגיש טוב יותר עם המצוות הניתנות להבנה. אך מה בנוגע למצוות הלא מובנות?

אין היום יהודי שלא טעם, בדרך כלשהי, מאורו של הבעש"ט. מי בלימוד תורתו, מי בסיפורי נפלאותיו, מי בהליכה בדרכיו ומי באימוץ השמחה וההתלהבות שהביא.

בתנ"ך ובמאמרי חז"ל מדובר אין-ספור פעמים על הצורך בשמחה, על תועלתה וחשיבותה ■ לחודש שמרבים בו בשמחה

המשיח יביא נחמה כפולה ושלמות בכל המובנים, ומזה תבוא השמחה הגדולה והשלמה של הגאולה

היו שסברו בעבר כי אפשר לפתור את סבלות העם היהודי בדרך הטבע. כיום ברור לכול שאין לאיש פתרון אמיתי. זה הזמן לבקש את הגאולה האמיתית!

ההלוויה הענקית המחישה את עוצמתה של מנהיגות רוחנית אמיתית. גדולת אישיותו של הרב פרצה מתוכו ונגעה בליבם של המוני העם

הלוח היהודי הוא לוח משוכלל ביותר, שמשלב בין המחזור החודשי של הירח ובין המחזור השנתי של השמש. חשוב להטמיע אותו בקרב הנוער

גם בחיים הרוחניים יש צורך ב'ממ"ד' או מקלט, מקום רוחני שאליו אפשר להימלט ולהרגיש מוגנים…