מערכת האתר

כשאדם מנחם את חברו, הרי הוא אינו מסוגל להושיעו מן הצרה, ולכן, לפחות מנסה לעודדו ולהפיג צערו. אך בורא העולם? מה טעם יש בנחמתו, הרי יכול הוא פשוט להוציא אותנו מן הגלות לגאולה?

לכולנו יש התמודדות מול מציאות לא נוחה בחיים. מה שיוצר תסכול גדול במיוחד, זה כשאנחנו מגלים שבמו ידינו יצרנו לעצמנו כאבים. שאנחנו אלו הבאנו על עצמנו את הבעיות בחיים. זה לא נובע מטיפשות חלילה, זה פשוט חוסר מודעות לכוחות שקיימים בנו, ולצורה שנכון להשתמש בהם.

לכהנים היו בגדי מיוחדים לעבודתם במשכן או במקדש. הבגדים היו "לכבוד ולתפארת", ועבודה שלא נעשתה בבגדים המתאימים, נפסלה

כשלפעמים אנחנו מרגישים חורבן בחיים שלנו, יש על מי להסתכל ולנסות להפנים כיוון דרך של עשיה ובניה

בימים אלו המזכירים את חורבן הבית והגלות אל לנו חלילה להתייאש, אלא להיפך, לדעת שעל-ידי "מסעי" – עליה ונסיעה – ניתן להפוך את הקערה על פיה..

רק כאשר זוכרים וחוֹוים היטב את הגלות יודעים מהי מהותו האמיתית של העם היהודי ומה הייעוד הגדול הצפוי לו

מעשהו של פנחס גרם לזעזוע בקרב עם ישראל. פעולת הקנאות של פנחס חדרה לליבם וגרמה להם לשוב בתשובה ובזכות זה המגיפה נעצרה. מכך נלמד כי כדי לפעול שינוי אצל השני יש צורך לעשות פעולה מעשית – נקודה לשולחן השבת

אהרון הכהן היה שיא ההתגלמות של אהבה ומדות טובות, אוהב את הבריות, מטיל שלום ואהבה בין הבריות ובין בעלי מריבה, ופנחס ירש אותו ואת תכונותיו. לכן התעורר פנחס לעשות שלום בין בני ישראל לאביהם שבשמים