החג שבו כולם נותנים יותר
מדוע במצות חנוכה אין אדם אחד המקיים את המצווה כתיקונה, אלא כולם מקיימים אותה "למהדרין מן המהדרין"?
מדוע במצות חנוכה אין אדם אחד המקיים את המצווה כתיקונה, אלא כולם מקיימים אותה "למהדרין מן המהדרין"?
"הייתי מודעת לכך שלרבי ולרבנית אין ילדים, וחשבתי שהברכה הטובה ביותר שאוכל לתת לרבי היא ברכה לילד…"
אדם הנושא ארגז כבד לביתו: אם אין לו שום מושג על תכולתו, ייתכן שיתעייף מיד ויתלונן על המשימה שהוטלה עליו. אך ברגע שיתברר לו, כי ארגז זה מלא אבנים טובות ומרגליות – לא רק שמשקל הארגז יהיה כמשקל נוצה, אלא שיבקש להטעין עליו ארגז נוסף…
הארון והכרובים הם מקום השראת השכינה במקדש. בארון מונחים לוחות הברית* שניתנו למשה בהר סיני. מקומו על אבן השתיה בקודש הקדשים.
בגזירת המן האגגי, רק תפילתם הזכה של הילדים ביטלה את הגזירה במרומים. כך גם בזמננו – נשתדל לספק חינוך יהודי לכל ילד וילדה בעם ישראל.
ערב חג החירות ביקר ראש הממשלה במאפיית המצות בכפר חב"ד ושידר מסר לעם ישראל להתחבר לשורשים ולקיים את מצוות החג
ד"ר ויקטור פראנקל שרד את מחנות הריכוז והסיק כי האדם מחפש תוכן לחייו ורפואת הנפש קשורה עם האמונה. הסיפור מאחורי הצלחתו הפסיכותרפיסט הוינאי
אדם לא מוסר את עצמו לגמרי. הכל בערבון מוגבל. כנאמר בשירת דבורה 'המתנדבים בע"ם..' הוא בודק בכל עניין מה הטעם, הסיבה, המניע והרווח שיש בדבר… ומכלל הן אתה שומע לאו..
יחד עם התורה קיבלנו גם את התכונה של המקום בו היא ניתנה, מידת השפלות. כדי לעשות בה שימוש נכון ומועיל, וחלילה לא לסטות מהמקוריות שלה, יש לשלב בלימודה מידה רבה של התבטלות. הרי התורה איננה ’עוד’ ספר. זו חכמה א-לוקית.
בספרי הקבלה והחסידות מוסבר שבתוך הגוף שלנו יש שתי נפשות. נפש אחת היא כוח החיים הטבעי שלנו, והיא מושכת אותנו לחיים טבעיים, לחומר, להגשמת התאוות שלנו שאין בהן תכלית אמיתית. הנפש השנייה היא כוח רוחני שנמשך למעלה, למקור החיים, לסיבתיות שמהווה את הכול.